译文
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感(gan)到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他(ta)们怎么(me)知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却(que)要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
回来吧,那里不能够寄居停顿。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意(yi)味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
半夜时到来,天明时离去。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚(hou),思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝(he)着小溪的潺潺流水。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
(2)这句是奏疏的事由。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
22、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。